213مانند روايت «ابوالجارود» از مسائل اعتقادى شمرده شده است. ابوالجارود كه از علاقهمندان اهلبيت بود، خدمت امام باقر(ع) عرض كرد:
شما مىدانيد كه من از محبان و پيروان شمايم. حضرت فرمود: «بله، همينطور است». عرض كرد: «سؤالى دارم چون نابينا هستم و از راه رفتن عاجزم و نمىتوانم زياد خدمت شما برسم، جواب من را بدهيد». حضرت فرمود: «سؤال خود را مطرح كن». عرض كرد: «آن دين و اعتقادى كه شما براى خود و خانواده خود پسنديدهاى به من نيز بياموز تا آنگونه باشم». حضرت فرمود: «سؤالت كوتاه است، اما محتواى زيادى دارد. [دين و اعتقاد و راه و روش صحيح عبارت است از]: شهادت به وحدانيت خدا (لااله الا الله) و شهادت به رسالت حضرت محمد(ص) (وانّ محمداً رسول الله) و اينكه به تمامى آنچه حضرت محمد(ص) آورده اقرار كنيم و مقابل آن تسليم و خاضع باشيم. دوستداشتن دوستانِ ما و بيزارى از دشمنانِ ما و تسليمبودن مقابل دستورهاى ما، و در انتظار قائم ما بودن». سپس فرمود: «والاجتهاد والورع»، يعنى بعد از همه اين مراحل، بايد تلاش و تقوا داشته باشيد.
معنا و مفهوم انتظار اين است كه با قول و عمل از خدا بخواهيم:
اللّهُمَ انّا نَرْغَبُ الَيْكَ في دَولَةٍ كَريمةٍ تُعِزُّ بِها الْاسْلامَ وَاَهْلَهُ وَتُذِلُّ بِها النِّفاقَ وَاَهْلَهُ وَتَجْعَلُنا فيها مِنَ الدُّعاةِ الَى طاعَتِكَ وَالْقادَةِ الَى سَبِيلِكَ وَتَرْزُقُنا بِها كَرامَةَ الدُّنيا والآخِرة. 1
اميدبخشيدن، اصل مهم تربيت اسلامى
از اصول مهم تربيتى مكتب وحى و سنت پيامبر اكرم(ص) و اهلبيت پاك او، القاى روح اميد در پيروان خود و مبارزه با يأس است. در اينجا به چند نمونه از روش قرآن در اينباره اشاره مىكنيم: قرآن كريم خطاب به كسانى كه به علت مشكلات گوناگون از تشكيل خانواده و ازدواج مأيوس مىشوند، مىفرمايد: