67روشهاى تصميمگيرىهاى بشرى متفاوت است!
دومين خصوصيت، اين است كه اين فرآيندها مقرون به خطاست. اهلسنت خطاپذير بودن اين روشها را اينگونه تعبير و توجيه مىكنند كه چون در نهايت چيزى اتفاق مىافتد كه خدا مىخواهد، پس انتخاب درستى بوده است؛ بهويژه در دورۀ بعد از پيامبر (ص) كه صحابه هنوز هم در جامعه حضور دارند و آنان هم عمل صحابه را ملاكى معتبر براى حُجّيت و اعتبار رفتارهاى مسلمانان ديگر تلقى مىكنند. اين احتمال خطا از نگاه آنان قابل چشمپوشى است يا اصلاً احتمال خطا منتفى مىشود.
ويژگىهاى امام از نگاه شيعه
از نگاه شيعيان، امام عليه السلام ويژگىهايى دارد:
اولين ويژگى امام، عهدهدارى مرجعيت دينى است. مرجعيت دينى يعنى بيان احكام و حراست از ميراث و فرهنگ دين، جلوگيرى از انحراف، پاسخ به خواستههاى جديد و جلوگيرى از تشتت آرا و دگرگونى و تحريف انديشههاى مسلمانان. برپايه عقايد شيعه، اسلامشناسى امام، برگرفته از اجتهاد نيست كه يك روشِ متعارف انسانى و خطاپذير باشد؛ بلكه رشتهاى از دريافتهاى معنوى نيز وجود دارد كه از آن به علم امام ياد مىكنيم. علم امام، هم از جهت جنس و هم كيفيت حصول و هم دامنه، با دانش بشرى تفاوت دارد؛ زيرا بالفعل است و نياز به آموزش ندارد تا به فعليت برسد؛ چنانكه در افراد عادى اينگونه است. از همين روى هيچيك از امامان، در برابر پرسشى «نمىدانم» نگفتهاند.