131ديگرى مشغول است؛ البته طلبهاى كه داراى اين چند شرط است:
الف) داراى اهليّت شرعى باشد؛
ب) داراى حسن سلوك و رفتار باشد؛
ج) بيمارى مُسرى و واگير نداشته باشد؛
د) حضورش در مدرسه مضرّ به آن يا طلاب ديگر نباشد؛
) از بحث و جدل در امور غيرمشروع بپرهيزد؛ مخصوصاً از بحث سياسى كه با مبانى اسلام سازگارى ندارد؛
و) ورود خانمها و سكونت ايشان در مدرسه ممنوع است؛
ز) متولّى مدرسه يا وكيل او به طلبه اجازه سكونت در مدرسه داده باشند؛
ح) طلبه در درس و تدريس و تحقيق كوشا و جدّى باشد و آن را رها نكند.
تبصره1: متولّى يا وكيل او مىتوانند طلبهاى را كه به يكى از اين شروط خللى وارد كرده، از مدرسه اخراج كنند. همچنين اگر تشخيص دهند حضور طلبهاى به مصلحت مدرسه نيست.
تبصره2: متولّى مدرسه مىتواند علاوه بر اين شروط، شروط ديگرى كه به مصلحت مدرسه مىبيند، وضع و عملى كند.
2. نمازخانه وقف عام براى طلّاب و غيرطلّاب است؛ به شرطى كه در آن نماز بگذارند و قرآن تلاوت كنند.
3. مقبرهاى كه نزديك نمازخانه است، مخصوص آل بغدادى است؛ البته با اين توضيح:
1-3. براى دفن خود واقف ( حاج عبدالعزيز) و همسران و فرزندان و همسرانشان. همچنين نوههاى پسرى حاج عبدالعزيز و همچنين برادران حاج عبدالعزيز و فرزندان ايشان و همچنين فرزندان عموى حاج عبدالعزيز، يعنى حاج صالح و اولاد حاج حسن و فرزندان عمويش محمدعلى و نوههاىشان.
2-3. واقف مىتواند در زمان حياتش هركسى را كه خواست، در مقبره دفن كند؛ ولى متولّى بعد از فوت واقف چنين اجازهاى ندارد.
4. آن خانهاى كه در ضلع شمالى زمين واقع شده، براى سكونت متولّى و زائرين مرقد اميرمؤمنان (ع) از آل بغدادى وقف شده؛ البته تا زمانى كه توقّفشان در نجف اشرف براى زيارت باشد.