14

توضيح

يكى از موضوعاتى كه پيوسته دستاويز مغرضان و دشمنان شيعه، به‌ويژه «وهابيت» براى تاختن به شيعه بوده، مسئله «زيارت» است. آنان كوشيده‌اند تا زيارت قبور ائمه و اولياى دين و دعا و تضرع در كنار مرقد معصومين (ع) را بدعت و شرك معرفى كنند و از اين رهگذر، پيروان اهل بيت (ع) را مشرك بشمارند.

مرحوم علامه امينى در «الغدير» با تكيه بر منابع متعدد و روايات فراوان از خود اهل سنت و استناد به سيره بزرگان مذاهب اربعه و علماى آنان نسبت به «زيارت» ، كوشيده است تا بى‌پايه بودن ادعاهاى وهابيون، به‌ويژه «ابن تيميه» و «قصيمى» را اثبات كند و نتيجه بگيرد كه اگر رفتن به زيارت حرم‌هاى مطهر و بقاع متبرك و زيارت قبور، شرك باشد و با توحيد ناسازگار، پس همه مسلمين و صحابه و ائمه مذاهب چهارگانه در طول تاريخ اسلام، از زمان صحابه تاكنون مشرك بوده‌اند و تنها ابن‌تيميه مسلمان خالص بوده است! بحث علامه امينى، مشروعيت زيارت پيامبر (ص) و امامان (ع) و توسل به قبور آنان را نيز در برمى‌گيرد.

اين نوشته ترجمه خلاصه شده بخشى از مبحث «زيارة مشاهد العترة الطاهره» است كه در جلد پنجم