195
إسترق من أهل القرآن أعظَمَ آية في القرآن بسم الله الرحمن الرحيم
1
.
فخر رازى بعد از طرح ديدگاههاى عالمان اهلسنت، نظر خودش را اينگونه ابراز مىدارد: « وَالَّذي عِندي أنّ النَّقلَ المتواتر ثابتٌ بأنّ بسم الله الرحمن الرحيم كلام أنزلهاللهُ عَلَى محمّد(ص) وبأنَّه مُثبت في ال-مُصحَفِ بخطِّ القرآن ...» 2. در جاى ديگر در جزء بودن بسمالله تأكيد نموده مىگويد: « ودليلنا أنّ بسمالله مكتوب في أوائل السُّوَر، فَوَجَبَ كونه قرآناً » 3، وى ادعاى اجماع مىكند كه اگر بسمالله جزء قرآن نباشد هرگز روا نيست بهخطّ قرآن نوشته شود: « فلولم تكن التسمية من القرآن لَمَا كتبوها بخطّ القرآن، ولم-ّا اجمعُوا على كتابتها بخطّ القرآن، علِمنا انها من القرآن » 4. بههمينرو، برخى مبادرت بهتأليف كتاب مستقل در اين خصوص نمودهاند 5.
بنابراين، اينكه ابنتيميه شيخ و پيشواى وهابىها بسمالله را آيهاى از قرآن نمىداند، و يا در آن ترديد دارد 6، گذشته از اينكه نوعى اعتقاد آنان را بهتحريف اين آيه شريفه مىرساند، بادَهها روايت متواتر سازگارى ندارد.