357به اطاقهاى جداگانه برد و در هريك از آنها واحداً بعد واحد يك تصوير مجسم ارائه نمود و از ما مىپرسيد كه آيا اينها به كسى كه در بلده شما ادعاى نبوت مىكند مشابهت دارد يا خير؟ كافه اين تصاوير صور انبيا بوده هريك از آنها به يك پوش و پرده مزين گرانبها منقش مستور بود. چون ديديم كه هيچيك از اين تصاوير شبيه هيكل منير حضرت رسول نبود، لهذا گفتيم كه اينها نيستند و اينان به محمد بن عبدالله شباهت ندارند. مشاراليه حكم كرد كه يك اطاق ديگر كه بزرگتر از اطاقهاى ديگر بود باز كردند، در ميان اين اطاق نيز يك صورت نورانى موجود بود. چون نقاب آن صورت را برداشتند از ما پرسيد كه آيا اين است؟ گفتيم: «اين صورت محمد الامين است كه در بلده ما اكنون ادعاى نبوت و پيغمبرى مىنمايد». واقعاً صورت مذكور طورى نقش و تصوير شده بود كه ابداً فرق داده نمىشد.
پس از آن هرقليوس به من خطاب كرده گفت:
اين صورتها كه ديديد يك هزار سال قبل از اين تصوير شدهاند. اگر اين هيكل مجسّم پيكر محمدالامين باشد شبهه نيست كه آن شخص محترم نبىمرسل است، هنگام معاودت به مكه مكرمه نبوت او را بدون ترديد تصديق نماييد، اگر ملاقات او بر من مقدر و مرزوق شود، پاهاى مبارك او را شسته و آب آن را ميآشامم.