221مشاهده مى‌كنيم كه عمر حاطب را تكفير نكرده، بلكه او را خطاكار و تأويل‌گر شمرده است. ¹

به هر حال، بهترين دليل بر عدم كفر موحدان اين است كه مطلب با بداهت اوليه، از اجماع اهل سنت به دست مى‌آيد؛ زيرا آنها مى‌گويند: «عموم موحدين در هر شرايطى كه باشند، داخل بهشت مى‌شوند».

فاضل نووى در شرح كتاب صحيح مسلم در باب دليل اينكه اگر كسى به اعتقاد توحيد بميرد به قطع داخل بهشت مى‌شود، مى‌گويد:

بدان‌كه فتواى اهل سنت و آنچه را اهل حق از گذشته و پس از آنان بدان اعتقاد دارند، اين است كه كسى كه با عقيده توحيد بميرد، قطعاً داخل بهشت مى‌شود... .

تا جايى كه مى‌گويد: «كسى كه با اعتقاد توحيد بميرد، به طور جاويدان در آتش نخواهد ماند، اگرچه هر گناه بزرگى را مرتكب شده باشد!» ²

دليل ششم:

اهل سنت حكم به تكفير كسى نمى‌كنند، مگر اينكه بر وجوب كفر كسى، اتفاق‌نظر و اجماع وجود داشته باشد. به همين جهت، در شرح تنوير الابصار آمده است:

بدان‌كه تا مادامى‌كه بتوان كلام كسى را حمل به خير نمود، نبايد به تكفير مسلمانى فتوى داد، اگرچه براى تكفير كسى، روايت ضعيفى هم وجود داشته باشد. ³