49مظلوم كوتاه شود، و مخازن عظيم كشورها براى مردم خود آن كشورها باشد. بيتى كه براى قيام تأسيس شده است، آن هم قيام ناس و للناس، پس بايد براى همين مقصد بزرگ در آن اجتماع نمود، و منافع ناس را در همين مواقف شريف تأمين نمود، و رمى شياطين بزرگ و كوچك را در همين مواقف انجام داد.
ايشان همچنين به انگيزههاى ملىگرايى اشاره كرده و به حجاج گوشزد مىكنند كه:
بايد حجاج محترم كشور انقلاب اسلامى ايران... فرياد «يا للمسلمين» اين ملت انقلابى را به گوش همه جهانيان برسانند و به آنان بفهمانند كه ملت ايران از تمام مسلمين نه براى مصالح شخصى و منطقهاى كه براى اسلام استغاثه مىكند و امروز اسلام گرفتار توطئههاى جنايتكاران جهانخوار است. (صحيفه امام، ج16، ص513)
5. برائت از مشركين
شايد در ابتدا اينطور به ذهن برسد كه برائت از مشركين چه ارتباطى با اصول و سياستهاى اقتصادى دارد اما نكته اين است كه آنچه در حج بهعنوان مراسم برائت از مشركين واجب شده است، در واقع برائت از سياستهاى استكبارى شرق و غرب در استعمار كشورهاى اسلامى است كه تاراج منابع زيرزمينى يكى از مصاديق بارز اقتصادى آن است. امام(رحمه الله) در پيام برائت از مشركين بيان مىكنند:
فرياد برائت ما، فرياد فقر و تهيدستى گرسنگان و محرومان و پابرهنههايى است كه حاصل عرق جبين و زحمات شبانهروزى آنان را، زراندوزان و دزدان بين المللى به يغما بردهاند و حريصانه از خون دل ملتهاى فقير و كشاورزان و كارگران و زحمتكشان، به اسم سرمايهدارى و سوسياليزم و كمونيزم مكيده و شريان حيات اقتصاد جهان را به خود پيوند دادهاند و مردم جهان را از رسيدن به كمترين حقوق حقه خود محروم نمودهاند. (صحيفه امام، ج20، ص318 )
ايشان همچنين در پيام سالگرد كشتار خونين مكه، دربارۀ آثار برائت از مشركين در حج و اينكه اين امر ارتباط كاملاً مستقيمى با منافع كشورهاى اسلامى دارد كه بزرگترين آن قطع دست بيگانگان است بيان مىكنند:
راهپيمايى مكه و مدينه است كه بسته شدن شيرهاى نفت عربستان را به دنبال دارد. راهپيمايىهاى برائت در مكه و مدينه است كه به نابودى سرسپردگان شوروى و امريكا ختم مىشود. (صحيفه امام، ج21، ص84)
ايشان در لزوم اعلام برائت از مشركين در حج و منافع آن بيان مىنمايند:
ممكن نيست حجاج ما به حج بروند و دست به تظاهرات عليه استكبار جهانى نزنند. اصولًا برائت از مشركين از وظايف سياسى حج است و بدون آن، حج ما حج نيست. آل سعود بدانند اگر غير