176نيست و حديث پيامبر[(صلى الله عليه و آله)] «

انّي وَاللهِ ما اخافُ عَلَيكُم أَن تُشرِكُوا بَعدي »، از بهترين برهان‌ها براى تكذيب آن است.

در پايان بايد بگوييم كه داخل شدن قبر پيامبر[(صلى الله عليه و آله)] در مسجد، از نشانه‌هاى نبوت ايشان است؛ زيرا پيامبر[(صلى الله عليه و آله)] خبر داده بود كه قبر شريف ايشان داخل مسجد خواهد شد؛ حتى خبر داده بود كه ميان قبر و منبرش باغى از باغ‌هاى بهشت است. و بدين وسيله بر فضيلت نماز خواندن بين قبر و منبر ترغيب نمود اگر قبر شريف داخل مسجد نبود، نماز ميان قبر و منبر هم تصور نمى‌شد و فرمايش ايشان « ما بَينَ قَبري وَمِنبَري روضةٌ مِن رياضِ الجَنَّةِ» ¹؛ « بين قبرم و منبرم باغى از باغ‌هاى بهشت است» نيز نبود؛ زيرا اگر منبر وسط مسجد بود و خانه‌اى كه قبر ايشان در آن واقع شده خارج از مسجد، تعبير ميان قبر و منبر به خصوص در مورد نماز گزاردن صحيح نبود؛ زيرا خانه و ديوارهايش حايل ميان قبر و منبر و مانع نماز در آن جايگاه مى‌شد. ²

ابن‌حزم در المحلى مى‌گويد:

پيامبر در كلامش

«ما بَينَ قَبرى وَ مِنبَرى...» جايگاه قبرش را بشارت داده بود. آن حضرت مى‌دانست كه قبرش در خانه‌اش قرار دارد، ولى با وجود قبر در خانه و يا بنا كردن آن مخالفت نكردند. فقط از بنا كردن گنبد بر قبر باز داشته‌اند. ³