13در اين آيه با ذكر قسم كه نمايانگر اهميت موضوع و تأكيد بر آن است، نشانههاى مؤمن واقعى در سه مرحله بيان شده است:
الف) در تمام موارد اختلاف، خواه بزرگ يا كوچك، داورى پيامبر(ص) را كه از حكم الهى سرچشمه مىگيرد، بپذيرند؛ نه طاغوت و داورى باطل را.
ب) هيچگاه از قضاوتها و فرمانهاى پيامبر(ص) در دل خود احساس ناراحتى نكنند و به داورىها و احكام او بدبين نباشند.
ج) در مقام عمل نيز آن را دقيق اجرا كنند و بهطور كامل تسليم حق باشند.
روشن است كه پذيرش يك مكتب و احكام آن در مواردى كه به سود انسان است، نمىتواند دليل بر ايمان فرد به آن مكتب باشد. بلكه آنجا كه دين به زيان انسان است و در واقع مطابق با حق و عدالت است، اگر پذيرفته شود، نشانه ايمان است. گفتنى است كه روى سخن ما درباره تسليم، با كسانى است كه اسلام را پذيرفته و به وجود خداى عالِم، قادر و حكيم معترفاند.
2. هرچند در اين پژوهش، از دلايل عقلى نيز بهره بردهايم، اما بيشتر ادله، بهصورت نقلى است. البته در ادله نقلى، پس از لحاظ مقدماتى برهانى، سخن از تعبد و تسليم در برابر ظهورات ادله نقليه است. ازاينرو توجيه و