59ومن الواضح أنّ مثل هكذا تفسير للآية مخالفٌ للظاهر وحكم العقل، وهو تبريرٌ واضحٌ للتنصّل عن المنطق والإنصاف في الرأي.

فهذا المفسّر القدير قد تجاهل الأحاديث النبويّة الكثيرة التي عيّن فيها رسول الله(ص) اهل‌بيته وأكد على عصمتهم، كحديث الثقلين الذي يعرّف أهل‌البيت ويؤكّد على عصمتهم(ع)، فبأيّ دليل يدّعى عدم إمكان معرفة أهل‌البيت في زمانه وعدم قدرته على تشخيصهم؟!

في الحقيقة، إنّ التغاضي عن مثل هذه المسائل والإجابة عن الشبهات التي تطرح حولها بأسلوب غير علميٍّ وغير منطقيٍّ هو أمرٌ مرفوضٌ ولا يليق بالعلماء المسلمين.

الدليل الرابع: حديث الثقلين

حديث الثقلين يدل على عصمة أهل‌البيت(ع) من جهتين:

الجهة الأولى: دلالته على القرآن والعترة متلازمين و لا يفترقان أبداً.

الجهة الثانية: جعل القرآن والعترة سبباًً لهداية الأمة ونجاتها من التيه