45ديد، با سه شرط پيشنهاد صلح داد. شرط اول اين بود كه هفده نفر از رهبران انقلاب از جمله آيةالله سيد ابوالقاسم كاشانى، ميرزا احمد خراسانى، شيخ محمد خالصى، سيد محمد كشميرى، عمران سعدون، مرزوق العواد، محسن ابو طبيخ و چند نفر ديگر خود را تسليم كنند. به همين سبب آيةالله كاشانى به دور از چشم انگليسى‌ها وارد خاك ايران شد و از راه كرمانشاه و همدان به قم آمد. سپس به شهر رى رفت و در تهران ساكن شد. در همه شهرهاى مسير حركت ايشان، مردم و علما و مراجع از وى استقبال گرمى كردند. در حرم حضرت عبدالعظيم، احمد شاه قاجار، براى وى كالسكه فرستاد تا سوار شود، ولى او نپذيرفت. 1وى بعدها رهبرى نهضت ملى شدن نفت در ايران را بر دوش گرفت.
بزرگ‌ترين آثار انقلاب عشرين عراق، ايجاد فرهنگ ضد استعمارى و ضد امپرياليستى در سرزمين عراق بود كه مانع از اعمال قيموميت انگلستان بر اين كشور شد. در حالى كه هم‌زمان در كشورهاى لبنان، سوريه و فلسطين هم‌چنان قيموميت فرانسه و انگليس ادامه يافت.
كاكس، حاكم عراق به ناچار مسئله قيموميت را كنار گذاشت و پيشنهاد تشكيل دولت ملى در اين كشور را داد. بلافاصله دولت انگليس هم به طور رسمى تغيير سياست خود را در عراق اعلام و اظهار اميدوارى كرد كه كاكس بتواند بعد از برقرارى آرامش، موفق به تشكيل اين دولت بشود. 2اگر چه اين دولت و رژيم سلطنت هم كه بعداً بر سر كار آمد، چندان تفاوتى با سيستم قيموميت نداشت و همه در راستاى سياست‌هاى توسعه‌طلبانه انگليسى‌ها بود كه در آينده به آن اشاره خواهد شد.
يكى ديگر از ثمرات بزرگ انقلاب اسلامى در عراق، نمايش قدرت كم‌نظير حوزه و روحانيت در عرصه‌هاى سياسى اجتماعى و بسيج مردمى بر ضد دشمن خارجى بود و دولت‌هاى غرب و استعمارگران براى چندمين بار اين حقيقت را با تمام وجود مشاهده مى‌كردند. بنابراين تخريب اين تشكيلات و نابودى آن به هر طريق ممكن، در اولويت برنامه‌هاى آنان قرار داشت و هر چه زمان جلوتر مى‌رفت، اين تخريب‌ها جدى‌تر، پيچيده‌تر و شكننده‌تر مى‌شد.