28عمره مى‌روند، اما از ديگران گره‌گشايى نمى‌كنند.
از آنجا كه رضاى خدا از راه‌هاى زياد حاصل مى‌شود، اگر تمايل نفسانى در انگيزه سفر حج و عمره حاجيان هر ساله نقش ندارد، چرا هزينه يكسال سفر خود را براى يتيمان و مستمندان صرف نمى‌كنند؛ چون سير و سفر و نام و عنوان، با خواسته دل او موافق است. ازاين‌رو آن را بر خدمت كردن ترجيح مى‌دهد؛ چه‌بسا اعمالى كه صورت شرعى دارد، ولى باطن آن هواپرستى است.
برترى خدمت‌گزارى از طواف و سعى
طواف كعبه و خواندن نماز در شريف‌ترين مكان، يعنى نزد مقام ابراهيم عليه السلام ، به درجه فضيلت خدمت به زائران نمى‌رسد. در روايات آمده كه روزى امام صادق عليه السلام در حال طواف كعبه دست يكى از يارانش را گرفت و درباره فضيلت طواف به او فرمود:
هركس هفت بار دور كعبه طواف نمايد، سپس نزد مقام ابراهيم عليه السلام نماز بگزارد، خداوند برايش هزار حسنه مى‌نويسد و هزار گناه از او مى‌زدايد و او را هزار درجه بالا مى‌برد و هزار فرصت شفاعت به او مى‌بخشد.
سپس فرمود: «برآوردن نياز يك نفر بهتر از هفت طواف است» 1 و اين عبارت را ده بار تكرار فرمود.
يكى از شيعيان گويد:
در مسجد الحرام مشغول طواف خانه خدا بودم. يكى از دوستانم از من درخواست دو دينار وام كرد. به او وعده دادم كه پس از طواف