95صاحب «أنوار التنزيل» نيز همين ديدگاه را اختيار مى‌كند و مقصود از «اولوا الأمر» را اميرانى مى داند كه در زمان حيات رسول الله(ص) و نيز در زمان هاى بعد ظهور كرده اند. وى، خلفا، قضات و فرماندهان جنگ هايى را كه پيامبر در آنها حضور نداشت (سرايا)، از اين جمله مى شمارد. ¹

2. مقصود از «اولوا الأمر»، فرماندهان سپاه در جنگ هايى بود كه شخص پيامبر در آن جنگ ها حضور نداشت و كسى را به‌جاى خود براى فرماندهى سپاه منصوب مى فرمود. ²

زمخشرى پس از ارائه ديدگاه مورد قبول خويش كه در شماره پيشين بيان شد، اين ديدگاه را ياد آور مى‌شود و روايتى را از پيامبر درباره چنين معنايى نقل مى كند. در اين روايت پيامبر(ص) فرمود:

هر كس از من اطاعت كند، خدا را اطاعت كرده و هر كس از من نافرمانى كند، خدا را نافرمانى كرده است. هر كسى فرمان امير مرا اطاعت كند، مرا اطاعت كرده و هر كس از فرمان امير من سرپيچى كند، از من سرپيچى كرده است. ³

3. مقصود از «اولوا الأمر»، علما و دانشمندان دين‌اند كه دين را به مردم آموزش مى‌دهند و آنها را امر به معروف و نهى از منكر مى كنند. ⁴ اين ديدگاه، سومين ديدگاهى است كه زمخشرى پس از ارائه ديدگاه مورد قبول خويش از آن ياد مى كند. ⁵