595از قانون معمول در اين كشور را بر حكومت محلى تحميل نمايد و دولت به كاشانى و ديگران اجازه نخواهد داد يك دقيقه پس از حركت حجّاج از عرفات در آنجا بمانند و اگر وى با اين ترتيب موافقت نكند طوعاً يا جبراً [ با] يكى از هواپيماها او را به كشورش بازگشت خواهد داد» به كلّى عارى از حقيقت است.
مجلّۀ المصوّر چاپ مصر شمارۀ 1458 مورّخ 19 سپتامبر 1952 (1331/6/28) در ضمن مقاله‌اى كه راجع به اوضاع عمومى حجّ منتشر كرد، راجع به حضرت آيةالله كاشانى چنين نوشت:
بحران و تهديد: «پيشواى دينى مشهور ايران، «آيت‌الله كاشانى» يكى از حجّاج امسال بيت‌الله الحرام بود ولى او بدون اينكه تعمّدى در كار باشد، بحرانى به وجود آورد ... .
... جريان مهمى پيش آمد كه كم مانده بود به بحران شديد و خطرناكى كشيده شود.
بدين ترتيب كه همراهان آيةالله كاشانى به مقامات محلّى سعودى اطلاع دادند كه روز وقوف عرفات در ايران شنبه است 1 و پيشواى در مقابل اين پيغام، امير سعود دستور داد مقامات محلى به اطلاع آيةالله كاشانى برسانند كه حجّاج در اراضى مقدّسه تابع قوانين و مقررّات دولتى حكومت عربى سعودى هستند و شايسته نيست آقاى كاشانى ثبوت رؤيت هلال را كه كليۀ حجّاج پذيرفته‌اند نپذيرد و تصديق نكند.
دولت سعودى به هيچ‌وجه اجازه نخواهد داد كه فرد مسلمانى از كشور ديگرى بيايد و بخواهد قانون يا مقرّراتى را كه در كشور ما معمول نيست به كار بندد و دولت سعودى به آقاى كاشانى يا ديگرى اجازه نخواهد داد كه بعد از بازگشت حجّاج از عرفات، يك دقيقه هم در آنجا بماند و اگر به اين دستور سر فرود نياورد، فوراً يكى از هواپيماها او را (مقصود آيةالله كاشانى است) طوعاً يا جبراً به كشور خود باز خواهد گردانيد! 2
آقاى كاشانى هم در برابر اين پيغام جز سر فرود آوردن چاره‌اى نديد.»
در اينجا لازم است گفته شود كه اختلاف اوقات اعياد و ايام مذهبى مانند وقوف