201
نخستين صفحۀ تاريخ
تاريكى شب فرا رسيد، و انوار روحبخش خورشيد متوجۀ نيمكرۀ ديگرى گرديد. گروهى از قريش كه سه شبانهروز شهر مكه و اطراف آن را براى پيدا كردن پيامبر صلى الله عليه و آله زير پا گذارده بودند، خسته و كوفته به خانههاى خود بازگشتند؛ و از گرفتن بزرگترين جايزه (صد شتر) كه براى دستگيرى پيامبر صلى الله عليه و آله معين شده بود، مأيوس گرديدند و راههاى مدينه كه به وسيلۀ مراقبان قريش مسدود شده بود، بار ديگر گشوده شد. 1
در اين موقع صداى آرام راهنمائى كه سه شتر و مقدارى غذا همراه داشت، در غار به گوش رسول اكرم صلى الله عليه و آله و همسفر وى رسيد. او آرام آرام مىگفت: بايد از تاريكى شب استفاده كرد، و هر چه زودتر از قلمرو مكيان خارج شد، و راهى را انتخاب كرد كه رفت و آمد از آن راه كمتر باشد.
سرآغاز تاريخ مسلمانان از سال همان شب آغاز مىگردد، و مسلمانان تمام حوادث را به وسيلۀ سال هجرى تعيين نموده و جريانها را با آن سنجيده و تاريخ مىگذارند.
چرا هجرت پيامبر صلى الله عليه و آله مبدأ تاريخ قرار گرفت؟
در تاريخ ملت اسلام، شخصيتى بالاتر از شخصيت پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله ، و حادثهاى تكاندهندهتر و سودمندتر از حادثۀ هجرت نيست. زيرا با هجرت پيامبر صلى الله عليه و آله ، صفحۀ تاريخ بشريت ورق خورد، و پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله و مسلمانان جهان از محيط پرخفقان، به محيط مساعد و آزاد گام نهادند. مردم بومى مدينه، از رهبر مسلمانان به گرمى استقبال كردند، و قدرت و نيرو در اختيار آنان نهادند. چيزى نگذشت به بركت همين هجرت، اسلام براى خود تشكيلات سياسى و نظامى پيدا كرد و به صورت حكومتى نيرومند در شبه جزيره و پس از چندى در مجموع جهان درآمد، و تمدن بزرگى را پىريزى كرد، كه چشم بشريت مانند آن را نديده است. اگر هجرت