60
س (140)
قد يمر الإنسان بظروف مادية صعبة تتطلب منه أن يقترض، فهل يجوز له أن يقترض قرضاً ربوياً من بنك ربوي، علماً أنه سيجبر بعدئذ على تسديد الزيادة و لو بالقوة؟ و هل يختلف الحكم إذا انحصر المقرض في البنك الربوي؟ و هل الاقتراض لتحسين المعيشة يعتبر ضرورة في هذا المقام؟
لا يجوز القرض الربوي مطلقاً، و تحسين المعيشة ليس أمراً مسوغاً للقرض الربوي، نعم لو كان البنك حكومياً أو مشتركاً جاز أخذ المال منه بعنوان الاستيلاء على مجهول المالك بإذن الحاكم الشرعي لا بعنوان الاقتراض، و إن كان مجبوراً بعد ذلك على دفع أصل المبلغ مع الزيادة فإنه يعطيها هدية أو فراراً من العقوبة، و اللّٰه العالم.
س (141)
هل يجوز العمل مطلقاً في البنوك، مع العلم أني أعيش في الكويت؟
إذا كان العمل في الاُمور المحللة فلا بأس، و اللّٰه العالم.
س (142)
رجل اُصيب بالسرطان أعاذنا اللّٰه و إياكم، و قد أجمع الأطباء بقرب دنو أجله، نظراً لاستفحال المرض، و قد أشار عليه بعض الإخوة (لضمان العيش الكريم لأيتامه) بالاقتراض من البنوك المحلية أو الأجنبية التي لدينا في السعودية، نظراً لأن البنوك لدينا و خاصة الأجنبية منها تعطي ميزة بأنه في حالة موت المقترض يعفى الورثة من بقية الدين، و يعوض الورثة أيضاً بنفس مقدار القرض. هل يجوز لهذا المريض الاقتراض، بالرغم من عدم حاجته للقرض أصلاً لعلمه المسبق بدنو أجله؟
لا بأس بأخذ المال من البنك الحكومي بعنوان الاستيلاء على مجهول المالك، و لو في الحالة المفروضة، و اللّٰه العالم.
س (143)
ما حكم من كان لديه مال و أعطاه للبنك للاستثمار البنكي بعمولة محددة أو غير محددة؛ ليستلم آخر كل شهر عمولة مقابل هذا المبلغ؟
إذا دفع للبنك المال لأجل استثمار من قبل البنك، مع إحراز حلية