131
س (323)
الأكل في المطاعم، هل يجب السؤال عن أنواع اللحوم؟
إذا كان المطعم للمسلمين، و العاملون فيه كلهم من المسلمين، فلا حاجة إلى السؤال. نعم، إذا كان بعض العاملين في المطعم من غير المسلمين وجب السؤال، و اللّٰه العالم.
س (324)
هل الجلاتين البقري الموجود في الحلوى المتداولة و مصدرها دول غير إسلامية عليه إشكال؟ هل تعتبر تركيا ضمن الدول غير المسلمة؟
الأحوط وجوباً ترك أكل الجلاتين، و مدن بلاد تركية مختلفة، و اللّٰه العالم.
س (325)
يجوز الأكل من سوق المسلمين، ما المقصود بالسوق (في هذا المورد) ؟ و هل ينطبق حكم جواز الأكل في حالة كوني أعرف يقيناً وجود ذبائح على غير الطريقة الشرعية في الأسواق؟ و قد لا أعرف يقيناً الحل الذي منه و إنما شاك في ذلك؟
المراد من السوق هو ما يكون الباعة فيه من المسلمين، و في حال العلم الإجمالي بوجود ذبائح غير مذكاة لا يجوز الشراء إلّا بعد إخبار البائع المسلم بأن ما بيده من اللحم مذكىٰ، و أن لم يعلم خلافه، و اللّٰه العالم.
س (326)
ما حكم أكل السمك المنتشر عند الناس، المعروف باسم «الصافي» ؟
الأسماك إذا كان لها فلس حل أكلها إذا اخرجت من الماء حية و ماتت خارج الماء، و الذي نعرفه عن سمك الصافي أنه له فلس، و اللّٰه العالم.
س (327)
هل يجوز أكل الجبن المصنوع في الدول الغير إسلامية، في حالة عدم الجواز هل يعد نجساً؟
إذا لم يعلم ملاقاته مع الميتة فلا بأس، و أما إذا علم ملاقاته مع الميتة و لم يحرز تطهيره فلا يجوز أكله و يحكم بنجاسته أيضاً، و اللّٰه العالم.