123
الأطعمة و الأشربة
س (296)
أنا شخص مريض بحثت عن علاج فأرشدوني إلى العلاج التالي: و هو أن أقوم بتسخين الماء و بعد رفعه عن النار أضع فيه الزبيب و أتركه حتّى ينقع ثمّ أشربه، فهل يجوز لي استخدام هذا الدواء؟
لا بأس بذلك، و اللّٰه العالم.
س (297)
كثر الكلام بشأن جبن الكرافت، فهل هو حرام في نظركم الشريف أم لا؟
إذا كان مشتملاً على شيء من أجزاء الخنزير، كما هو المشهور، فيحرم أكله، و اللّٰه العالم.
س (298)
ما حكم الأجبان المصنوعة من منفحة العجل و المصنوعة في اسبانيا مثلاً؟
إذا أحرز غسل ظاهر الأنفحة فلا بأس بأكل الجبن المصنوع من أنفحة العجل، و اللّٰه العالم.
س (299)
ما حكم المنتجات التي تحوي على الجلاتين البقري، و الذي يباع في الأسواق الإسلامية و قد صنع في البلاد غير الإسلامية، علماً أنه لا يمكن الاستيقان من كونها مذكاة أم لا؟
لا يجوز أكله، إلّا إذا علم أنه مجلوب من البلاد الإسلامية و مصنوع فيها.
هذا إذا كان مأخوذاً من المخ الذي داخل العظام أو القشور التي تغطي العظام، و أما إذا كان مأخوذاً من نفس العظام من دون قشر و لا مخ فلا بأس بأكله، مع إحراز أنه من عظام مأكول اللحم، و اللّٰه العالم.
س (300)
هل يجوز بيع الحلوى التي تحتوي على كحول بنسبة قليلة جدّاً، تعطيها نكهة الكحول، أو تحتوي على مواد جلاتينية؟
يحرم إذا كان مشتملاً على المسكر أو على ما يحرم أكله، كالجلاتين المعروف أنه مأخوذ من شحم الخنزير أو من غير المذكّى، و اللّٰه العالم.