46أيام التي بعدها، و اللّٰه العالم.

(156)

المستحاضة الكثيرة إذا لم تتمكن من الغسل و أرادت التيمم بدلاً عنه، فهل تكتفي بوضوء واحد مع هذا التيمم للصلاتين كصلاتي الظهر و العصر، أم أنها تتوضأ و تتيمم و تصلي الظهر ثم تتوضأ للعصر أيضاً؟ باسمه تعالى: : لا بد لها من الوضوء و الأحوط استحباباً أن تتوضأ لكل فريضة، و اللّٰه العالم.

مسائل في الدفن و أحكام الموتى

(157)

هل يكره للمؤمن أن يباشر دفن أبيه أو أمه؟ باسمه تعالى: : الكراهة بعنوان الدفن نعم ورد النهي عن نزول الأب في قبر ابنه و يكره طرح التراب على الميت من كل ذي رحم، و اللّٰه العالم.

(158)

ما هو أفضل عمل يعمل الولد لأمه عند دفنها إلى إيصالها إلى قبرها، هل يكره لباس السواد إظهاراً للحزن لاختصاصه بالمعصوم (عليه السّلام) ؟ باسمه تعالى: : الأفضل أن يستغفر لها و يتصدق عنها و لم تثبت كراهة لبس السواد، و اللّٰه العالم.

(159)

هل يكفي في تلقين الميت بقول اعلم يا فلان بأن اللّٰه ربك و الإسلام دينك و القرآن كتابك و محمد نبيّك و عليّ إمامك و فاطمة سيّدتك و مولاتك و الحسن إمامك و الحسين إمامك. . إلى آخرهم القائم (عجل اللّٰه تعالى فرجه الشريف) ؟ باسمه تعالى: : إذا أراد العمل باستحباب التلقين فيكفي التلقين بما ذكروا، و اللّٰه العالم.

(160)

إذا كان الميت مردداً بين المسلم و الكافر، فهل يجري عدم الكفر لإثبات الطهارة أم لا؟ خصوصاً إذا كان الكفر عدميا و عدم العدم يكون ثبوتياً؟ باسمه تعالى: : بالنسبة لوجوب التجهيز يجب تجهيزه باستصحاب عدم الكفر و أما بالنسبة لقذارة اليد الملاقية له بعد تغسيله فيحكم بطهارتها لأصالة عدم ملاقاة النجس، و اللّٰه العالم.