287

س:

هناك دواء تستعمله النساء لتأخير العادة الشهرية فلو علمت المرأة أنها لو لم تأخذ الدواء لحاضت قبل وصولها إلى الميقات و لم تتمكن من الإتيان بعمرة التمتع فهل يلزمها استعمال الدواء و تأخير العادة لئلا تضطر إلى تقديم أو تأخير بعض الأعمال؟ باسمه تعالى: : لا يلزمها ذلك، و اللّٰه العالم.

س:

إذا حاضت المرأة قبل الإحرام و لا يمكنها الإتيان بأعمال العمرة، عمرة التمتع و انقلب حجها إلى الافراد فهل يجب عليها الحج أم يجوز لها أن ترجع إلى بلدها و تحج من قابل؟ باسمه تعالى: : نعم يجب عليها الإحرام بما هو وظيفتها و لا يجوز لها أن ترجع إلى بلدها بغير أداء الحج، و اللّٰه العالم.

س:

و على فرض الوجوب في الفرض السابق هل يجزئها عن حج الإسلام؟ باسمه تعالى: : نعم يجزئها عنه، و اللّٰه العالم.

س:

التي وظيفتها حج الإفراد متى يجوز لها تأخير العمرة المفردة بلا عذر؟ باسمه تعالى: : يجوز تأخير العمرة المفردة عن الحج و لا يلزم الإتيان فوراً، و اللّٰه العالم.

س:

وردت لكم فتوى بجواز إحرام الحائض مع علمها بأنها لن تستطيع أداء الأعمال بنفسها و هي محل ابتلاء لكثير من المكلفين، حبذا لو بينتم دليل هذه الفتوى ليطلع عليها؟ باسمه تعالى: : لا بأس للحائض أن تحرم للعمرة المفردة مع علمها المفروض لتمكّنها من الطواف و صلاته بالنيابة و بالنتيجة هي متمكنة من العمرة المفردة كما هو مقتضى إطلاق بعض أدلة النيابة، و اللّٰه العالم.