131 سه. غسل

غسل قبل از احرام در ميقات مستحب است و در غير ميقات نيز - به خصوص در صورتى كه خوف آن باشد كه در ميقات آب يافت نشود- جايز است. در اين صورت اگر در ميقات آب يافت شود و يا مكلف بعد از غسل لباس بپوشد و يا غذاى معطر بخورد و يا حدثى از او سر زند، اعاده غسل مستحب است. اگر در روز غسل كند، از غسل تا شب آينده كفايت مى‌كند و اگر در شب غسل كند تا آخر روز آينده كافى است. اين غسل از زن «حائض» و «نفساء» نيز مورد قبول است.

البته براى ورود به هر مرتبه‌اى از مقامات معنوى و يا هر عبادتى از عبادات، طاهر شدن به طهارت ويژه همان مقام ويا عبادت مطلوب است. لذا در طهارت وضوئيه، تجديد وضو براى هر عبادت و فريضه‌اى سفارش شده است: «كان النبي(ع) يجدّد الوضوء لكل فريضة وكل صلاة» ¹و امام صادق (ع) مى‌فرمايد: «من جدد وضوئه لغير حدث جدد الله توبته من غير استغفار» . ² دربارۀ اسرار غسل مى‌توان به موارد زير اشاره كرد:

3-1. طهارت ظاهرى، مقدمه طهارت باطنى

سراسر حج و عمره، تقديس الهى و نفى شرك و تطهير حق تعالى است. ورود به مقام قدس الهى، بايد همراه با باطن قدسى باشد تا هم‌سنخى حاصل شود و اين در گرو طهارت است: لاٰ يَمَسُّهُ إِلاَّ الْمُطَهَّرُونَ ³. و نقش طهارت ظاهرى درطهارت باطنى، آن‌قدر زياد