178مىآوريم. آنچه كه براى ما حكمش باقى است، آن را عوض قرار مىدهيم از آنچه كه حكمش به خاطر اضطرار بقيهى موانع، زايل شده است. بنابراين، نبايد ترديد كرد. ...
نمىشود برائت نداشته باشيم
مطلقاً اين حرف قابل قبول نيست كه آنها فكر كنند روزى فرا خواهد رسيد كه ما برائت نداشته باشيم. نه، نمىشود كه ما برائت نداشته باشيم. مىشود طواف نداشته باشيم؟ اين كه گفتيم به يك معنا از طواف هم بالاتر است. بنابراين، اين تشكيلات هست و البته ما به درايت و عقل و كاردانى و حكمت جناب آن رىشهرى و همكاران محترم و عزيزشان و آن مجموعهيى كه آن جا هستند و تصميمگيرى مىكنند و آنچه را كه به هر شكلى مناسب بود، انجام خواهند داد، مطمئنيم؛ ليكن به هر حال بايد اين كار انجام بگيرد.
در حج، چه كارى بايد از ما صادر شود؟
عزيزان من! آنچه كه ما بايد در حج بيان كنيم، خيلى مهم است. چه چيزى بايد از ما صادر بشود؟ اين، به نظر من جاى خيلى بررسى و تأمل دارد. من مىدانم كه برادران در بعثه و مسؤولان محترم حج، از سال قبل كه از سفر مبارك حج برگشتند، براى اين مسايل مشغول برنامه ريزيند و يقيناً ذهن و فكرشان، به جاهاى خوبى منتهى شده است كه حتماً ارزشمند مىباشد و آثار و بركاتى دارد. حالا آنچه كه به ذهن قاصر من هم مىرسد، اجمالاً در اين جا مطرح مىكنم، براى اين كه معلوم باشد.
حاكميت اسلام و قرآن در ايران
امروز، حقيقتى در عالم واقع و خارج تحقق پيدا كرده است كه بعد از صدر اسلام تا امروز، نظير و شبيهى ندارد و آن، حاكميت اسلام و قرآن و حكومت علم و تقوا و فضايل اسلامى است. اين، شوخى ندارد. شما نگاه كنيد ببينيد، بزرگانى مثل «علامهى حلى» كه پادشاه مغول را به طمع هدايت و بعد به خاطر آن حُشاشهيى كه از هدايت در وجود او