161آمن به؟!

إذن ما بناه القفاري على أنّ ابن سبأ هو الذي وضع عقيدة النصّ على علي(ع) من كتب الشيعة، باطل وغير صحيح.

علماء الشيعة وكتبهم تصرّح بأُسطورة عبد الله بن سبأ

وأنقل للقارئ الكريم كتب الشيعة وآراء علمائهم التي تقول: إنّ هذه الشخصيّة وهميّة ومختلقة لا وجود لها في الخارج، ولا نعلم كيف نسب الدكتور القفاري اعتراف كتب الشيعة بذلك؟!

1- السيّد محمّد حسين كاشف الغطاء

قال: «إنّ عبد الله بن سبأ، ومجنون بني عامر، وأبي هلال، وأمثال هؤلاء الرجال أو الأبطال كلّها أحاديث خرافة، وضعها القصّاصون وأرباب السمر والمجون، فإنّ الترف والنعيم قد بلغ أقصاه في أواسط الدولتين الأُمويّة والعبّاسيّة، وكلّما اتّسع العيش وتوفّرت دواعي اللهو، اتّسع المجال للوضع، وراج سوق الخيال، وجعل القصص والأمثال؛ كي تأنس بها ربّات الحجال، وأبناء الترف والنعمة...».

وقال أيضاً: «ثمّ لا يخفى عليك أخي القارئ الكريم أنّ أوّل الحائكين لهذه الأُسطورة الخرافيّة حول هذا الرجل - والذي قفى بعد ذلك أثره المؤرّخون - هو الطبري في (تاريخه)، وكان مصدره فيها سيف بن عمر البرجمي (ت 170ه) الذي يطعن به معظم أصحاب التراجم والسير بشكل صريح وواضح، حتّى لقد قال عنه مرّة: فليس خير منه، وقال عنه أبو حاتم: متروك الحديث، وقال عنه أبو داود: ليس بشيء، وأمّا النسائي والدار قطني وابن معين، فقد