62بيان فخر رازى، چنين برداشت كند كه انبيا بر باقى ماندن روح پس از جدا شدن از بدن، اجماع ندارند، اما چنين برداشتى صحيح نبوده و مورد نظر او نيست، زيرا وى در ابتداى سخنش مى‌گويد كه انبيا بر باقى ماندن روح پس از جدايى از بدن، اجماع دارند. بر ما واجب است كه اعتقاد داشته باشيم، روح پس از جدا شدن از بدن باقى مى‌ماند. همه شريعت‌ها و كتاب‌هاى آسمانى، به ويژه قرآن و روايات بيان مى‌كنند كه روح، پس از مفارقت از بدن هم‌چنان باقى مى‌ماند و در اين باره امكان تأويل و توجيه آيات و روايات نيز وجود ندارد، و حتى هيچ مسلمانى، چه عالم و چه بى‌سواد، در اين باره شكى ندارد؛ بلكه همگان بر اين باورند كه همه مردگان حيات دارند.
جماعتى از پيشينيان نيز در اين باره اجماع و اتفاق‌نظر دارند و درباره آيه 154 سوره بقره 1 - كه شهيدان را زنده مى‌داند - گفته‌اند كه اين آيه به شهيدان اختصاص ندارد، بلكه منظور آيه، مردود دانستن سخنان