61ارواح پاك زندهاند و درخواست دعا و شفاعت از ايشان هيچ اشكالى ندارد. از سوى ديگر، اين عمل، نه بدعتى پديد مىآورد و نه انسان به واسطه اعتقاد به آن، كافر و مشرك مىشود، بلكه چنين اتهاماتى از عدم رجوع به فطرت و تدبّر نكردن در قرآن و روايات سرچشمه مىگيرد.
ديدگاه سُبكى درباره جاودانگى روح
از سبكى پرسيدند، آيا روح نيز مانند جسد از بين مىرود؟ وى اينگونه پاسخ داد:
پرسش درباره روح يا به روش حكما و فلاسفه است يا به شيوه علما و فقها. انبيا همگى اجماع دارند كه روح پس از جدا شدن از بدن باقى مىماند. اين كار هم امكانپذير است. همه شريعتها و اديان نيز بقاى روح را قبول دارند. به نظر ما از اين جهت هيچ اختلافى، ميان اديان وجود ندارد، ولى امام فخرالدين رازى در اين باره مىگويد: در اين جهان، وقتى اعتبارات عقلى، مانند موضوع بقاى روح پس از جدا شدن از بدن، با گفتۀ اكثر پيامبران و حكما همراه و همساز گردد، موجب مىشود تا انسان يقين پيدا كند كه «نفس» هميشه باقى و ماندگار است.
ممكن است كسى از عبارت «اكثر پيامبران» در