8منجى جهانى فراهم آيد. 1
قصد كعبه
اگرچه حج ابراهيمى خود مبدأ تحول و قيام در همه شئون فردى و اجتماعى مسلمانان است، هم‌چون آيينه‌اى تمام‌نما، افكار عمومى جهان اسلام را نيز نمايان مى‌سازد. مسلمانانى كه به قصد كعبه در موسم حج از گوشه و كنار دنيا براى تجديد ميثاق با معبود و استوار كردن پايه‌هاى وحدت و برادرى خويش گرد هم مى‌آيند، در نمايشى بسيار بزرگ، توانايى‌هاى خود را در مبارزه با شيطان‌ها و پيوستن به خداى بزرگ قوت مى‌بخشند و قدرت خود را به جهانيان مى‌نمايانند.
حاجيان همه كشورها در اجراى چنين فريضه باشكوهى با برقرارى ارتباطات دامنه‌دار با يكديگر، معضلات و مشكلات فراگير جوامع خود و سراسر جامعه اسلامى را با يكديگر در ميان مى‌آورند و به چاره‌جويى درباره آنها مى‌پردازند و راه‌هاى حل آنها را مى‌يابند. از اين‌رو، مى‌توان انتظار داشت كه برآيند افكار و گرايش‌هاى رفتارى مسلمانان گوشه و كنار جهان به گونه چشم‌گيرى در موسم حج آشكار شود.
رهبر كبير انقلاب اسلامى حضرت امام خمينى \ و خَلف صالح ايشان مقام معظم رهبرى، بارها بر لزوم ايجاد ارتباطات فعال و پردامنه ميان مسلمانان در دوران اجراى مناسك حج تأكيد كرده و از بركات سياسى حج در كنار بركات عبادى آن سخن گفته‌اند. به فرموده امام راحل، «اهميت بعد سياسى حج كمتر از بعد عبادى آن نيست. بعد سياسى علاوه بر سياستش، خودش عبادت است». بنابراين، حج،