664السَّلامُ عَلَيْكُما يَا وَ لِيَّيِ اللّٰهِ ، السَّلامُ عَلَيْكُما يَا حُجَّتَيِ اللّٰهِ ، السَّلامُ عَلَيْكُما يَا نُورَيِ اللّٰهِ فِي ظُلُمَاتِ الْأَرْضِ ، أَشْهَدُ أَ نَّكُما قَدْ بَلَّغْتُما عَنِ اللّٰهِ مَا حَمَّلَكُما ، وَحَفِظْتُما مَا اسْتُودِعْتُما ، وَحَلَّلْتُما حَلالَ اللّٰهِ ، وَحَرَّمْتُما حَرامَ اللّٰهِ ، وَأَ قَمْتُما حُدُودَ اللّٰهِ ، وَتَلَوْتُما كِتابَ اللّٰهِ ، وَصَبَرْتُما عَلَى الْأَذىٰ فِي جَنْبِ اللّٰهِ مُحْتَسِبَيْنَ حَتَّىٰ أَتَاكُمَا الْيَقِينُ ، أَبْرَأُ إِلَى اللّٰهِ مِنْ أَعْدائِكُما ، وَأَ تَقَرَّبُ إِلَى اللّٰهِ بِوِلايَتِكُما ، أَ تَيْتُكُما زائِراً ، عارِفاً بِحَقِّكُما ، مُوالِياً لِأَوْ لِيائِكُما ، مُعادِياً لِأَعْدائِكُما ، مُسْتَبْصِراً بِالْهُدَى الَّذِي أَ نْتُما عَلَيْهِ ، عارِفاً بِضَلالَةِ مَنْ خالَفَكُما ، فَاشْفَعا لِي عِنْدَ رَبِّكُما ، فَإِنَّ لَكُما عِنْدَ اللّٰهِ جاهاً عَظِيماً ، وَمَقاماً مَحْمُوداً .

پس ببوس تربت شريف آن جا را و بگذار روى راست را بر آن ، پس برو به جانب سر مقدّس و بگو :

السَّلامُ عَلَيْكُما يَا حُجَّتَيِ اللّٰهِ فِي أَرْضِهِ وَسَمائِهِ ، عَبْدُكُما وَوَ لِيُّكُما زَائِرُكُما مُتَقَرِّباً إِلَى اللّٰهِ بِزِيارَتِكُما . اللّٰهُمَّ اجْعَلْ لِي لِسانَ صِدْقٍ فِي أَوْ لِيائِكَ الْمُصْطَفَيْنَ ، وَحَبِّبْ إِلَيَّ مَشاهِدَهُمْ ، وَاجْعَلْنِي مَعَهُمْ فِي الدُّنْيا وَالْآخِرَةِ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ .

پس نماز زيارت كن از براى هر امامى دو ركعت وبخوان خدا را به آنچه مى‌خواهى ¹ .

مؤلّف گويد كه : چون در آن زمانها تقيّه بسيار شديد بوده است زيارتهاى مختصر براى زيارت اين دو امام عليهما السلام تعليم مى‌فرمودند كه شيعيان از آسيب طاغيان زمان محفوظ باشند ، و اگر زاير طالب زيارت طويلى باشد بخواند زيارات جامعه را كه بهترين زيارت است از براى ايشان، خصوصاً يك زيارت از آنها كه از حديثش ظاهر مى‌شود كه مزيد اختصاصى به حضرت امام