663ركعت براى امام محمّد تقى عليهما السلام ، و نماز مكن در نزد سر امام موسى كاظم عليه السلام كه آن مقابل قبور قريش است، و جايز نيست آنها را قبلۀ خود گردانيدن ¹ .

مؤلّف گويد كه : از كلام شيخ صدوق ظاهر مى‌شود كه در آن زمانها قبر شريف حضرت موسى عليه السلام از قبر حضرت جواد عليه السلام جدا و قبّه و دَرِ علىٰ حده داشته ، بعد از زيارت از آن جا بيرون مى‌آمدند و در قبّۀ حضرت جواد عليه السلام مى‌رفتند كه آن هم بناى علىٰ حده داشته .

زيارت مشترك كاظمين عليهما السلام

و امّا زيارت مشترك ميان دو امام همام عليهما السلام

پس آن هم بر دو قسم است :

قسم اوّل : آن كه آن را براى هر كدام علىٰ حده بايد خواند ، شيخ جليل جعفر بن محمّد قولويه قمى در كامل الزّياره از حضرت امام علىّ نقى عليه السلام روايت كرده كه در زيارت هر يك از آن دو امام چنين بگو :

السَّلامُ عَلَيْكَ يَا وَ لِيَّ اللّٰهِ ، السَّلامُ عَلَيْكَ يَا حُجَّةَ اللّٰهِ ، السَّلامُ عَلَيْكَ يَا نُورَ اللّٰهِ فِي ظُلُماتِ الْأَرضِ ، السَّلامُ عَلَيْكَ يَا مَنْ بَدَا لِلّٰهِ فِي شَأْنِهِ ، أَ تَيْتُكَ زائِراً ، عارِفاً بِحَقِّكَ ، مُعادِياً لِأَعْدائِكَ ، مُوالِياً لِأَوْ لِيائِكَ ، فَاشْفَعْ ² لِي عِنْدَ رَبِّكَ يَا مَوْلايَ .

و اين زيارت در نهايت اعتبار است، و شيخ صدوق و شيخ كلينى و شيخ طوسى نيز به اختلافى آن را ذكر نموده‌اند ³ .

قسم دويّم : زيارتى است كه به خواندن آن هر دو امام عليهما السلام زيارت شوند ، و آن چنان است كه شيخ مفيد و شهيد و محمّد بن المشهدى ذكر كرده‌اند كه در زيارت آن دو برزگوار همين كه ايستادى نزد ضريح طاهر مى‌گويى :