1) -مراد اينست كه اگر غير محرم در داخل حرم مرتكب محرمات صيد شود فقط، قيمت آن صيد را ضامن است و اگر محرم، در خارج حرم، مرتكب صيد شود همان كفارۀ مقرر كه آن را جزاء و فديه نيز مى‌نامند به او تعلق گيرد و اگر محرم در حرم آن را به جاى آورد كفاره و ضمان قيمت صيد هر دو بر وى لازم گردد. كفاره، مربوط به عمل خلاف در حال احرام، و قيمت، راجع به هتك احترام حرم است. و مصرف قربانى و قيمت صيد فقرا و مساكين مى‌باشند.