كتاب حج

1) به عقيدۀ مؤلف در نهايه ج 1 ص 209 اگر غير بالغ و بنده و مجنون حج به جا آوردند مجزى از حجة الاسلام نمى‌باشد و بايد پس از تحقق سه شرط فوق، آن را تجديد كنند.

2) -اصل استطاعت بدنى و مالى مورد اتفاق همه فقهاى اسلام است و در قرآن بطور سر بسته بدان تصريح شده است ولى در تفسير استطاعت، اختلاف است: ابو حنيفه و شافعى و احمد، زاد و راحله را شرط كرده‌اند، مالك وجود راحله را جهت كسى كه به راه رفتن عادت داشته باشد شرط نمى‌داند. و هم چنين گفته است اگر بتواند در بين راه كسب كند و لو با سؤال و تكدى! وجود زاد و توشه نيز شرط نيست. مؤلف در خلاف ج 1 ص 411 مى‌گويد: با فقدان زاد و راحله اگر حج كند مجزى نيست و بايد آن را اعاده كند اما همۀ فقها آن را مجزى مى‌دانند.