118 . . . . . . . . . .

و فيه لغتان فتح الحاء و كسرها.

>و شرعا، <قال الشيخ رحمه اللّه انه كذلك الاّ انّه اختص بقصد البيت الحرام لأداء مناسك مخصوصة عنده متعلقة بزمان مخصوص ¹.

و القيد الأخير لإدخال الوقوفين.

و إيراد ابن إدريس ²و المصنف في المعتبر ³على الشيخ غير متوجه.

و قال المصنف في الشرائع: الحج و إن كان في اللغة القصد، فقد صار في الشرع اسما لمجموع المناسك المؤداة في المشاعر المخصوصة ⁴.

و هذا الحد و ان كان سليما من الشكوك، الاّ انه يلزم منه النقل، و من تعريف الشيخ التخصيص، و هو خير من النقل على ما قرر في موضعه.

و هو واجب بالكتاب و السنة و الإجماع.

>أمّا الكتاب< فقوله تعالى «وَ لِلّٰهِ عَلَى اَلنّٰاسِ حِجُّ اَلْبَيْتِ مَنِ اِسْتَطٰاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً» ⁵و قوله تعالى «فَفِرُّوا إِلَى اَللّٰهِ» ⁶قال الصادق عليه السّلام: يريد الحج ⁷.