122

كتاب الحجّ

و فيه مقاصد:

الأوّل
في أنواعه و شرائطه

و فيه فصلان:

الأوّل: في الشرائط

مسألة 1:

ذهب الشيخان الى أنّ الرجوع الى كفاية شرط في وجوب الحجّ (الى أن قال) : و لم يجعل الرجوع الى كفاية شرطا في كتاب جمل العلم و العمل، و كذا ابن أبي عقيل و ابن الجنيد و هو اختيار ابن إدريس. الى آخره. (المختلف: ج 4 ص 5-6) .

مسألة 2:

قال الشيخ في النهاية: فإن حصلت الاستطاعة و منعه من الخروج مانع من سلطان أو عدوّ أو مرض و لم يتمكّن من الخروج بنفسه كان عليه أن يخرج يحجّ عنه (الى ان قال) :

و قال ابن الجنيد: الاستطاعة للحجّ هي القوّة في البدن و القدرة على النفقة، و متى وجد الإنسان أحدهما و منع الآخر لزمه، فإن أدّاه بأحدهما ثمّ استجمعا له