19 يعتدّ به، ومن افترى ذلك على الإمامية فقد افترى كذباً، والإمامية منه براء، وفي العرف على ما استفدت من كلام العلماء وأئمة الحديث يطلق على معانٍ كلها صحيح في حقه تعالى، منها إبداء شيء وإحداثه والحكم بوجوده بتقدير حادث وتعلق إرادة حادثة بحسب الشروط والمصالح، ومن هذا القبيل إيجاد الحوادث اليومية.... 1
6- قال السيد الخوئي (ت/ 1411ه-): البداء بالمعنى الذي تقول به الشيعة الإمامية هو من الإبداء (الإظهار) حقيقة، وإطلاق لفظ البداء عليه مبني على التنزيل والإطلاق بعلاقة المشاكلة. 2
إلى غير ذلك من أقوال علماء الإمامية، وقد اكتفينا بهذا القدر منها لوضوحها وعدم صعوبة تتبعها على من أراد ذلك، وحصول الغرض بالمذكور منها؛ إذ إنّا لم ننقل إلا أقوال ثلّة من أعلام الطائفة المشهود لهم بالفضل والعلم.
حاصل أقوال علماء الإمامية في البداء
إنّ المتدبر في ما تقدّم آنفاً من أقوال علماء الإمامية في البداء يجد بوضوح تامّ اتفاقهم على عدم جواز البداء على الله تعالى بمعناه الفاسد الذي يستلزم نسبة الجهل إليه أو الترديد؛ تعالى