27وامامان امت چنين نيامده كه خداوند جسم نيست، واينكه صفات او جسم وعرض نيستند. پس نفى معانى ثابت به شرع به نفى الفاظى كه شرع وعقل معناى آن را نفى نكرده، نادانى وضلالت است.
دوره ششم: عصر محمد بن عبدالوهاب
دور ششم از ادوار قول به تشبيه، دوران محمّد بنعبدالوهاب نجدى وپيروان او است.
ابن تيميه مىگويد:
وامّا ذكر التجسيم و ذم المجسمة، فهذا لايعرف في كلام أحد من السلف و الأئمة... 1
و اما ذكر تجسيم و مذمت مجسمه، اين چيزى است كه در كلام هيچ يك از پيشينيان و امامان شناخته نشده است...
او نيز در دفاع از قول به تجسيم مىگويد:
وان قال: يستلزم ان يكون الربّ يشار اليه برفع الأيدي في الدعاء و تعرج الملائكة و الروح اليه، و يعرج محمّد (ص) اليه، و تنزل الملائكة من عنده و ينزل منه القرآن، و نحو ذلك من اللوازم التي نطق بها الكتاب و السنة