44
3. نبود روحيه تسليم
هر كس مطالعهاى در رابطه با حيات صحابه در عصر رسول خدا(ص) وبعد از آن داشته باشد پى مىبرد كه در ميان آنان دو خطّ فكرى وجود داشت:
الف) خطّ فكرى اجتهاد در مقابل نصوص
اين خطّ فكرى معتقد بود كه لازم نيست به تمام آنچه پيامبر اكرم9 به آن خبر داده ودستور فرموده ايمان آورد وتعبّداً آن را قبول كرد، بلكه مىتوان در نصوصدينى مطابق با مصالحى كه درك مىكنيم اجتهاد كرده ودر آنها تصرّف نماييم. اين خطّ فكرى از مبانى اساسى مدرسه خلفا بود ولذا بر اين اساس دست به بدعتگذارى در شرع وشريعت اسلامى زدند.
ب) خطّ تسليم وتعبّد محض
در مقابل اين خطّ فكرى، خطّ فكرى ديگرى وجود داشت كه معتقد بود بايد در مقابل مجموعه دين وشريعت اسلامى تسليم بوده وتعبّد كامل داشت.
اين خطّ فكرى همان طريق وروش اهل بيت عصمت وطهارت(عليهم السلام) وپيروان آنان مىباشد.
حجيت سنّت اهل بيت(عليهم السلام)
قسمتى از مصداقهايى كه وهّابيان آن را جزء بدعت مىدانند به اين جهت است كه آنان سنّت اهل بيت(عليهم السلام ) را حجت نمىدانند؛ در حالى كه