78افزون بر اين، در اين روايت واژه
« اذا » ؛ «وقتى» به معناى
« كلّما » ؛ «هر زمانى كه» نيست؛ بلكه از صيغههاى «اهمال» در سخن گفتن است. به همين دليل، خصم هرگز نمىتواند به اين روايت استناد كند. از سوى ديگر در روايت، ضمير مفرد مخاطب به كار رفته است. [نمىتوان حكم اين روايت را به عموم سرايت داد؛ بلكه اين روايت درباره خواص است] براى خواص، از جمله ابنعباس نيكوست كه به هنگام كمك خواستن، از مسبب الاسباب يارى بخواهند.
آيۀ پنجم سوره مباركه حمد در مقام عبادت و هدايت است. اين نكته را از سياق آيات پيش و پس از آن مىتوان دريافت. بنابراين در آيۀ ياد شده، مناجات با خداوند مطرح است و در آن، تعطيل كردن اسباب مادى