63[250] م - اگر « لقطه » حرم را برداشت و از يك درهم كمتر باشد مى‌تواند ¹ قصد تملك آن را بكند و آن را مصرف كند و ضامن صاحبش نيست و چنانچه تملك نكرد و تفريط نكرد ضامن نيست، ولى اگر بدون تملك نگاه داشت و در نگهدارى كوتاهى و تفريط كرد ضامن است، ² و اگر قصد تملك كرد و صاحبش قبل از تلف شدن پيدا شد بايد آن را به صاحبش رد كند به احتياط واجب. ³[251] م - اگر لقطه را كه در حرم برداشت يك درهم يا بيشتر ارزش داشت ⁴ بايد يك سال تعريف كند و از صاحبش جستجو كند، پس اگر نيافت او را بعد از يك‌سال، مخيراست بين دو امر ⁵: يكى آن‌كه آن را براى صاحبش حفظ كند، در اين صورت اگر در نگهدارى كوتاهى نكرد ضامن نيست در صورت تلف. دوم آن‌كه براى صاحبش صدقه بدهد، لكن اگر صاحبش پيدا شد و راضى به صدقه نشد بايد عوضش را به او بدهد ⁶ و جايز نيست آن را تملك كند و اگر تملك كند مالك نمى‌شود و ضامن هم مى‌شود.

احكام تقليد

يادگيرى احكام عمره و حج

[252] م - يادگيرى و دانستن اعمال حج هر چند اجمالاً، قبل از سفر لازم نيست، و كافى است كه عمره تمتّع و حج تمتع را به عنوان عبادتى كه خداوند متعال بر او واجب كرده، نيت كند و كيفيت هر يك را در وقت عمل ياد بگيرد و عمل كند؛ هرچند ياد گرفتن اعمال، بهتر و موافق احتياط است.

عمل بدون تقليد

[253] م - شخصى كه مقلد هيچ يك از فقها نبوده و حج و عبادت هاى ديگر را بدون تقليد انجام داده، اگر اعمالش مطابق فتواى كسى كه بايد از او تقليد كند، باشد صحيح است. ⁷

تغيير مرجع تقليد

[254] م - عدول از مجتهد زنده - پس از تحقق يافتن تقليد - به مجتهد زندۀ ديگرى كه با او مساوى است، جايز است و اگر دومى اعلم باشد، احتياط واجب آن است كه عدول نمايد. ⁸[255] س - اگر از كسى كه جامع‌الشرايط نبوده تقليد نمود و مدتى از آن گذشت، مانند كسى است كه اصلاً تقليد نكرده باشد، پس حكم او حكم جاهل قاصر يا مقصّر است.