13 بِمُشَاهَدَةِ مَنَاسِكِ الْحَجِّ مِنْ أَوَّلِهَا إِلَى آخِرِهَا لِأُولِي الْأَلْبَابِ وَ أُولِي النُّهَى.» ¹

امام صادق(ع) در حديث مصباح الشريعه فرمود: «بدان كه خداوند حج را واجب كرد و از ميان تمام عبادات، فقط آن را به خود نسبت داد به قولش كه فرمود: براى خدا بر مردم است كه حج خانه او را بجا آورند كسانى كه استطاعت دارند و در ميان سنت پيامبرش عملى مانند ترتيب مناسك حج وجود ندارد كه انسان را براى مرگ آماده ميسازد به گونهاى كه صاحبان عقل و درايت با ديدن مناسكش از ابتدا تا انتها، اشارات به مرگ و قبر و زنده شدن و روز قيامت را ميبينند.

الْقُطْبُ الرَّاوَنْدِيُّ فِي لُبِّ اللُّبَابِ:، رُوِيَ «أَنَّ أَحْوَالَ الْحَجِّ كَأَحْوَالِ الْمَوْتِ فَكَمَا يَكْتُبُ الْإِنْسَانُ وَصِيَّتَهُ عِنْدَ الْمَوْتِ كَذَلِكَ عِنْدَ الْحَجِّ وَ كَمَا يَرْكَبُ عَلَى رَاحِلَتِهِ يُحْمَلُ عَلَى الْجَنَازَةِ وَ كُلُّ امْرِئٍ يَوْماً سَيَرْكَبُ كَارِهاً عَلَى النَّعْشِ أَعْنَاقَ الْعِدَى وَ الْأَقَارِبِ وَ إِذَا دَخَلَ الْبَادِيَةَ فَكَأَنَّمَا أُدْخِلَ قَبْرَهُ وَ الِاغْتِسَالُ لِلْإِحْرَامِ كَغُسْلِ الْمَيِّتِ وَ لُبْسُ ثِيَابِ الْإِحْرَامِ كَالْكَفَنِ وَ إِذَا خَرَجَ مِنَ الْمِيقَاتِ فَكَأَنَّهُ نُشِرَ مِنْ قَبْرِهِ وَ التَّلْبِيَةُ إِجَابَةُ الدُّعَاءِ وَ يُرَى أَشْعَثَ أَغْبَرَ فَكَأَنَّهُ خَرَجَ