28در زمان جابر آب مثل امروز آلوده نبود و در زمان شيخ عباس نيز در كربلا آب لوله كشى وجود نداشت و مردم از آب چاه استفاده مى‌كردند. شيخ عباس به استناد روايتى كه در بيان شرافت آب فرات رسيده، اصرار مى‌كند، كه زائر در آب فرات غسل كند. ليكن امروز آن چاه‌هاى قديم بسته شده و آب مصرفى عموم مردم كربلا و حتى نجف و آبادى هاى اطراف آن ها از آب فرات است و مردم آبى جز آب فرات براى مصارف روزمرّه خود ندارند. همين آب فرات را تصفيه مى‌كنند و از طريق لوله در هتل‌ها در اختيار شما هم قرار مى‌دهند. بنا بر اين اگر زائر نذر هم كرده باشد كه در آب فرات غسل كند وقتى در حمّام هتل غسل كرد، به نذرش عمل كرده و ذمّه اش برى شده است.
8. خيمه حضرت قاسم
خيمه‌گاه فضاى مثبتى است. بازسازى شده، مفروش و مزّين با فضاى روباز و سر پوشيده و براى برگزارى مراسم دعا، توسّل، سخنرانى و مدّاحى آماده است. ليكن در گوشه اى از اين فضا، خيمۀ حضرت قاسم بنا شده كه اين امر موجب شده است، برخى داستان عروسى حضرت قاسم را كه ريشۀ معتبرى ندارد، مطرح كنند و اظهار دارند كه شب عاشورا اگر امام حسين(ع) از دشمن مهلت خواست و جنگ را يك شب به عقب انداخت، براى اجراى مراسم عروسى قاسم بوده است. ما در تاريخ خوانده و در منابر گفته و شنيده‌ايم كه عصر تاسوعا وقتى عمر سعد خواست جنگ را شروع كند، امام حسين(ع) به برادرش ابوالفضل(ع) فرمود: برادرم! من از مرگ و جنگ واهمه‌اى ندارم ولى به نماز و تلاوت قرآن علاقه‌مندم. با اينان سخن بگو و اگر مى‌توانى يك امشبى را برايم مهلت بگير تا به نماز و تلاوت بپردازم. نيمه شب هم وقتى جاسوس عمر سعد از اطراف خيمه‌ها بازديد كرد به وى چنين گزارش داد كه: « لَهُم دَوِىٌّ كَدَوِىِّ النَّحلِ » يعنى خيمه هاى اينان به سان لانه هاى زنبور است، همگى سرگرم دعا و تضّرع و مناجات و تلاوت و نماز هستند. اكنون شما داورى كنيد كه اگر كسى بنشيند و بگويد كه خير! اينان آن شب عروسى داشته اند، اوّلاً: چه بيراهه رفته است و ثانياً: چه بهانه‌اى به دست برخى بانوان عوام منتظر چنين فرصت هايى داده تا به سرعت بساط عروسى و حنابندان به پا كنند و نهضت مقدس حسينى را كه درس زندگى و حماسه براى همۀ بشريّت در پهنۀ زمين و درازاى زمان است به افسانه‌اى سمبليك و عاشقانه بدل سازند!؟
9. مقام مشك! مقام كِشتى!
در سمت قبله حرم حضرت اباالفضل (عليه السلام) ماكت مشكى در وسط ميدان ساخته شده كه بناى آن مربوط به همين سنوات اخير است و نمادى از عطش و آب و تشنه كامى است و سابقه اى در تاريخ گذشته اين سرزمين ندارد. گرچه برادرى اين جا را هم به عنوان مقام مشك حضرت ابالفضل(ع) معرفى كرده بود! و نيز كشتى بزرگى هم در سمت حرم امام حسين(ع) ساخته شده است، كه گويا برداشتى سمبليك از حديث معروف
« انَّ الحُسَينَ مِصباحُ الهُدى وَ سَفينَةُ النَّجاةِ » است و اگر به هوش نباشيم شايد تا چند روز ديگر مقام كشتى نيز به مقامات قبلى افزوده شود.
10، 11 و 12. مقام على اكبر(ع)، مقام على اصغر(ع)، كف العبّاس(ع)
هيچ از خود پرسيده ايد در آن گير و دار روز عاشورا واقعاً چه كسى مى‌توانست زمين كربلا را نشانه‌گذارى كند و حوادثى جزئى از اين قبيل را معيّن سازد كه حضرت على اكبر(ع) كجا از اسب فرو غلتيده و حضرت على اصغر(ع) كجا