37حج يك سلسله فوائد خاصى دارد كه ما مقدارى از آن را درك مىكنيم مانند فوائد فرهنگى، سياسى و عبادى حج كه در رشد روحى و تعالى معنوى و رسيدن به مقامات معنوى مؤثر است، اما اين مسائل محدود به برداشتهاى ما از حج و فوائد آن نيست و مسائلى را شامل مىشود كه ما از درك آن عاجزيم.
به طور كلى ما هيچ وقت نمىتوانيم راز و رمز دقيق مسائل عبادى را بشناسيم مگر يك سلسله احكام ظاهرى. مثلا اين سنگى كه پرتاب مىشود گفته اند شيطان را رمى كنيد، با انجام اين كار ما بايد هم شيطان را از خود دور كنيم و هم خودمان را از شيطان دور شويم و اجازه ندهيم كه او بر ما غالب و پيروز شود. اين يك حالت سمبليك دارد. ولى سرّ و علت واقعى اين كه بايد با وجود اين همه ازدحام به آن جا رفت و به شيطان سنگ پرتاب كرد، مشخص نيست. اين اعمال تعبدى است و نمىتوانيم سرّ و علتى براى آن بيان كنيم. بنابراين آن چه را كه نمىدانيم و از اسرار عبادات است، قابل بحث و گفت و گو نيست.
عابدى: سرّ به معنى امور پنهان و غيب است و چيزى است كه آشكار نيست و معمولا بين دو طرف واقع مىشود. پس سرّ دو قسم است:
1- سرّى كه شرع به آن تصريح كرده است.
2- آن چه را كه ما از شرع و متون وحيانى به عنوان سرّ، استنباط مىكنيم.