41فرمود: آيا تاكنون درخواستى از امور دينى، به اين زيبايى شنيده بوديد؟
اصحاب گفتند: ما گمان نمىكرديم كه زنى، به اين اندازه از رشد فكرى برسد!
آنگاه رسول خدا(صلى الله عليه وآله) رو به وى كرد و فرمود: اى خانم! باز گرد وبه بانوان اعلام كن كه نيكو شوهردارى شما و كسب رضايت وهمراهى در جهت انجام وظايف شوهر، پاداشى همانند پاداش او رادارد.
زن با خوشحالى تهليل و تكبيرگويان از نزد پيامبر بازگشت. 1
علامه طباطبايى(رحمه الله) درتبيين حديث اسماء بنت يزيد مىنويسد:
با تأمل در اين روايت نكاتى چند استفاده مىشود:
* امكان حضور بانوان به خدمت پيامبر و صحبت با ايشان درباره مسائل دينى و عرضه كردن مشكلاتشان.
* شيوه مورد انتظار اسلام از بانوان، اداره خانه و تربيت فرزند است كه تأثير مستقيم در اصلاح جامعه و حاكميت اخلاق دارد.
* اسلام زن را از جهاد بازداشت، همانگونه كه از قضاوت و رهبرى منع كرد.
* اسلام راه كسب فضيلت و عنايات الهى براى بانوان را سد نكرد و از پاداشى كه براى مجاهدان راه خدا قرار داد،