40
بَعْضُكُمْ مِنْ بَعْضٍ... . 1
آنچه از ديدگاه امتهاى گذشته آمده است، كه: عمل بانوان در نزد خدا پذيرفته نيست و يا در يونان او را پليدى شيطان مىدانستند و در روم وى را صاحب نفس مجرد، مانند مرد نمىدانستند و در فرانسه در سال 586 ميلادى تصويب كردند كه زن انسانى فقط در خدمت مرد است و در انگليس در قرن گذشته، زن را در اجتماع به حساب نمىآوردند و... 2درست در مقابل ديدگاه اسلام است.
بيهقى آورده است كه: اسماء بنت يزيد انصارى به محضر پيامبر در جمع اصحاب رسيد و گفت:
پدر و مادرم به فدايت، من سخنگوى بانوان هستم و همه بانوان نيز چنين عقيده دارند، خداوند تو را براى هدايت مردان و زنان فرستاد، ما به تو و خدايت ايمان آورديم ولى ما جامعه بانوان، در تنگنا و ناتوانى به سر مىبريم، بايد در منزل باشيم و پاسخگوى نيازهاى جنسى مردان و پرورش دهنده فرزندانِ آنان، و جامعه مردان بر ما فضيلت و برترى دارند; با حضور در نمازهاى جمعه و جماعات و عيادت بيماران و تشييع مردگان و انجام چند حج و از همه مهمتر جهاد در راه خدا. امّا ما بايد از اموال مردان، آنگاه كه به حج و يا عمره و يا اردوگاه مىروند، حفاظت كنيم و لباس تهيه كرده، فرزندان را تربيت كنيم. اى پيامبر گرامى، آيا ما در پاداش شريك مردان هستيم؟!
در اين هنگام، پيامبر با تمام رخ، روى به اصحاب كرد و