49حصنى شافعى در كتاب خويش چنين مى‌نويسد: يكى از واجبات طواف اين است كه در مسجد واقع شود، حتى اگر در رواق‌هاى مسجد نيز باشد، صحيح خواهد بود. ¹و همينطور ابن جزى مالكى در كتاب خود، وقتى از واجبات طواف بحث مى‌كند چنين مى‌گويد: و الخامس ان يطوف بداخل المسجد؛ شرط پنجم طواف آن است كه داخل مسجد باشد. ²دكتر وهبة زحيلى پس از بيان تفصيلى ديدگاه‌هاى مذاهب چهارگانه اهل سنت درباره محدوه طواف، آورده است كه طواف در داخل مسجد الحرام صحيح است و هر چند كه مستحب است مردان نزديك كعبه طواف نمايند. ³ ايشان در تبيين ديدگاه‌هاى مذاهب چهارگانه اهل سنت آورده است: 1. أنّ من شروط الطواف عند الحنفية هو الالتزام بالمكان المحدّد له وهو آ«أن يقع حول البيت فى المسجد؛ لقوله تعالى وليطوّفوا بالبيت العتيق، والطواف بالبيت هو الطواف حوله، فيجوز الطواف فى المسجد الحرام قريباً من البيت أو بعيداً عنه بشرط أن يكون فى المسجد.

2. أمّا عند المالكية فيشترط فى الطواف آ«أن يكون بداخل المسجد.

3. وتقول الشافعيّة: «إنّ الطواف داخل المسجد، للاتباع، فلا يصحّ حوله بالإجماع، ويصحّ داخل المسجد وإن وسّع.»

4. وهذا هو موقف الحنابلة حين يشترطون أن يكون الطواف «داخل المسجد لا يخرج عنه.»

غزالى نيز در كتاب الوسيط آورده است: چهارمين مورد از واجبات طواف آن است كه، داخل مسجد طواف شود، پس اگر فرد خارج مسجد طواف كند، صحيح نيست. همچنين اگر مسجد توسعه يابد، طواف در همه جاى آن جايز خواهد بود، زيرا نزديكى به كعبه مستحب است و نه واجب. ⁴در موسوعه فقهى كويتيه نيز آمده است كه طواف بايد دور كعبه مشرفه و داخل مسجد باشد، حال چه نزديك به بيت باشد و چه دور...... و طواف پشت مقام ابراهيم(ع) نيز صحيح است.