9وسيله‌اى واجب گردد، خمس پول مورد سؤال واجب نيست و در حج و عمرۀ مستحب واجب است.
آيت‌اللّٰه شاهرودى: نسبت به حج واجب احتياطاً خمس آن را پرداخت نمايند و به مقدار خمس الخمس مصالحه نمايند و نسبت به حجّ مستحبّ و عمره، اقوىٰ پرداخت خمس مى‌باشد.
آيت‌اللّٰه صافى گلپايگانى: در فرض سؤال، اصل پول خمس دارد ولى سود آن، اگر با آن پول معاملات شرعى، با رعايت شرايطش انجام شود و پرداختِ سود، طبق قرارداد بايد در موقع تحويل اصل پول پرداخت شود، سود مذكور از منافع سال وصول است كه اگر در همان سال صرف مؤونه شود خمس ندارد و اگر باقى بماند آن هم خمس دارد.
واللّٰه العالم.
آيت‌اللّٰه فاضل: در حج واجب به اصل پول و سود آن خمس تعلق نمى‌گيرد مگر اينكه قبلاً به اصل آن پول خمس تعلق گرفته باشد و خمس آن پرداخت نشده باشد. كه در اين صورت بايد تخميس شود.
آيت‌اللّٰه مكارم شيرازى: هرگاه اين پول از درآمد همان سالى باشد كه نام‌نويسى كرده است، نه به آن خمس تعلق مى‌گيرد و نه به سود آن.