10
آيت‌اللّٰه موسوى اردبيلى: چنانچه حجّ بر سپرده‌گذار واجب باشد و در موقع مقرّر به حجّ برود به اصل پول و سود شرعى آن، كه در اين راه مصرف شود، خمس تعلّق نمى‌گيرد.
آيت‌اللّٰه نورى همدانى: اگر همان سالى كه مستطيع شده است، آن پول را براى انجام حج در نوبت خود به حساب ريخته است، آن پول جزو مؤونه و مخارج آن سال محسوب مى‌شود و خمس ندارد ولى اگر در سال قبل يا سالهاى قبل مستطيع بوده است و تأخير انداخته و به حساب نريخته است بايد خمس آن را بدهد.
و در عُمره نيز اگر به‌طور متعارف يك مرتبه يا در چند سال يك مرتبه باشد، پولى كه به حساب ريخته است خمس ندارد امّا سودى كه مى‌گيرد از ارباح آن سالى است كه آن را تحويل مى‌گيرد و اگر تا آخر سالِ خمسى خود آن را در مخارج لازم زندگى خرج كرد، خمس ندارد و اگر بماند و سال بر آن بگذرد خمس دارد.
ض3 كسى كه از وجوه شرعى نظير خمس و زكات ارتزاق مى‌كند، اگر از آن خمس يا زكات اضافه آيد كه به قدر مخارج حج باشد، آيا با وجود ساير شرايط مستطيع