286

فصل پنجم:اعتقاد به تأثير شب و روز در سود و زيان

آقاى قفارى مى‌گويد:

«سود و زيان تنها از خداوند است به‌دليل آيه شريفه وَ مٰا بِكُمْ مِنْ نِعْمَةٍ فَمِنَ اللّٰهِ ثُمَّ إِذٰا مَسَّكُمُ الضُّرُّ فَإِلَيْهِ تَجْئَرُونَ ¹ و ستارگان و شب و روز هيچ تأثيرى در آن ندارند. امّا شيعيان معتقدند كه بعضى از ايام داراى بدى بوده و حاجتى در آن برآورده نمى‌شود. و سپس رواياتى درباره برخى از ايام هفته ذكر كرده است كه مثلاً چهارشنبه روز بدى است كه مردم فال بد مى‌زنند. و نتيجه گرفته است كه آن ايام بدى ذاتى دارند و براى شيعيان تنها سه روز هفته براى كار مناسب است شنبه و سه‌شنبه و پنج‌شنبه، و اين نوعى تطيّر است كه از اعمال زمان جاهليت و مشركان است و قرآن آن را مذمت كرد و پيامبر آن را شرك دانسته است زيرا نوعى تعلّق و وابستگى دل به غير خداوند است و در روايات شيعه نيز نكوهش طيره آمده است. پس تناقض در مذهب آنان است و تناقض نشانه فساد مذهب است. گرچه برخى از علماى شيعى بعضى از اين روايات را حمل بر تقيه كرده‌اند». ²به‌نظر ما نفس زمان و شب و روز فى حدّ ذاته و با قطع نظر از هرچيز ديگر تفاوتى در سعد و نحس و سود و زيان ندارند، همه اجزاء زمان يكسانند همانند اجزاء مكان. بله