1) - بركسى كه تا اندازه‌اى دقيق بوده و در گفتار فاطمه عليها السلام تأمل كند، كاملاً معلوم مى‌شود كه تأثّر دختر پيغمبر بيشتر از تغيير نامشروعى بوده است، كه خليفۀ جديد در قانون ارث داده و موجب مى‌شد دوباره كردار شوم دورۀ سياه جاهليت تجديد گردد و مردم رفتار خليفه را سرمشق قرار دهند و دختران را از ارث محروم سازند. گرچه ابوبكر روايتى را از محمد صلى الله عليه و آله نقل مى‌كرد كه او فرموده است: «ما پيمبران ارث نمى‌گذاريم» ولى مسلماً اين اقدام در اذهان عمومى اثر ديگرى مى‌بخشيد؛ يعنى همان عقيدۀ كهنه و فرسوده‌اى را كه در مغز عده‌اى باقى بود زنده مى‌ساخت. اين نيز يك نكتۀ حساسى است كه در نطق پرمغز و آتشين فاطمه عليها السلام نهفته است

2) - اينجا اشاره مى‌كند كه در دين اسلام دخترها نيز ارث مى‌برند و محروميت دختر از ارث، كار عرب‌هاى پيش از اسلام است