94 و در همين مسأله، به فتواى اماميه، مالكيان و شافعيان و حنابله، صرف نظر از فاسد شدن حج، يك شتر هم بايد كفاره بدهد، وليكن ابوحنيفه مى‌گويد: كفاره‌اش يك گوسفند است. ¹ مسئله سوّم: به اتفاق جميع فقهاى اسلام: اگر بعد از تحليل اوّل ² جماع كند حجش صحيح و قضا هم واجب نيست.

وليكن به فتواى اماميّه، ابوحنيفه، و شافعى در يكى از دو فتوايش، بايد يك شتر كفاره بدهد.

ولى به اعتقاد مالك، يك گوسفند واجب مى‌شود.

مسئله چهارم: اگر زن محرم از شوهر خود كه او هم احرام بسته، در امر جماع اطاعت كند، حج هر دو فاسد خواهد شد بنابراين بر زن هم واجب است كه يك شتر كفّاره بدهد و حج خود را نيز در سال آينده قضا كند.

ولى اگر از روى اكراه و اجبار به اين كار تن داده باشد بر خودش كفاره‌اى نيست و تنها شوهرش بايد دو كفاره بدهد. يكى براى خودش و ديگرى از طرف همسرش و چنانچه زن در احرام نباشد. و فقط مرد محرم باشد، نه بر زن كفاره‌اى تعلق مى‌گيرد، و نه بر مرد كه از ناحيه او ادا كند. بلكه بيش از يك كفاره واجب نيست، كه آن هم بر عهده مرد است، چون در حال احرام اين عمل را مرتكب شده است.

15 بوسيدن زن:

اگر مرد محرم، زن خود را ببوسد ولى منى از او خارج نشود حجّش باطل نخواهد شد، ولى در اين كه آيا كفّاره‌اى هم دارد يا نه؟ اختلاف است.

مالكيان، حنفيان، شافعيان و حنابله به وجوب دَمْ (قربانى) فتوا مى‌دهند يعنى بايد كفاره بدهد گرچه يك گوسفند باشد.

وليكن به فتواى علامه حلّى: اگر بوسيدن از روى شهوت باشد يك شتر، و بدون شهوت يك گوسفند كفّاره آن است.

مسئله: اگر محرم زن خود را ببوسد و منى از او خارج شود، مالكيان به فساد حج، در حاليكه بقيّه فقها به صحّت آن حكم كرده‌اند، ولى در همين فرض، جمعى از اماميه و حنابله يك شتر و شافعيان و حنفيان يك گوسفند را به عنوان كفاره واجب دانسته‌اند. ³