متن کتاب مناسک عمره مفرده مطابق با فتاوای مراجع معظم تقلید - جلد 1 - صفحه 125

(11 تا 191)

125پس از نماز، دو مرتبه آن را با نماز ديگر اعاده كند. ¹(مناسك س 695)

[339] م - شخص كثير الشك در عدد دورها اعتنا به شكش نكند ² و احتياط آن است كه كسى را وادار كند كه عدد را حفظ كند.(مناسك م 629)

[340] م - معيار دركثير الشك بودن در طواف اين است كه عرفاً بگويند در طوافش زياد شك مى‌كند ³(مناسك س 746)

[341] م - گمان در عدد دورها اعتبار ندارد ⁴ و حكم شك را دارد.(مناسك س629)

رها كردن طواف و از سر گرفتن آن

[342] م - كسى كه در اثناء طواف آن را رها كند و از سر بگيرد، اگربعد از دور چهارم بوده به احتياط واجب طواف اول را تمام كند و نماز بخواند و بعد يك

1) . آية اللّٰه بهجت: مى‌تواند طواف را به نيت منوب عنه تمام كند. آية اللّٰه خامنه‌اى: مى‌تواند به نيت منوب عنه اتمام كرده و پس از نماز، آن را كاملاً اعاده كند و مى‌تواند صبر كند تا موالات عرفيه به هم خورده و سپس آن را اعاده كند. آية اللّٰه سيستانى: بايد طواف را به نيت نيابت از سر بگيرد. آية اللّٰه فاضل: به نيت آنچه نيت كرده اتمام كند و نماز طواف را بخواند ولى نمى‌تواند به آن اكتفا كند و بايد طواف و نماز آن را به نيت منوب عنه اعاده كند

2) - آية اللّٰه بهجت: كثير الشكّ در طواف، مثل كثير الشك در نماز است و همان وظيفه را دارد. آية اللّٰه خويى: كثيرالشك در طواف تا به حدّ وسواس نرسد بايد به شكش اعتنا كند. آية اللّٰه سيستانى: كثيرالشك در طواف نبايد به شكش اعتنا كند چنانچه در نماز نبايد اعتنا كند. آية اللّٰه مكارم: و بنا را بر آنچه به نفع اوست بگذارد

3) . معيار اين است كه شكى كه براى او حاصل مى‌شود نسبت به كسانى كه در موجبات حواس پرتى مانند او هستند به مقدار معتنا به بيشتر باشد

4) . آية اللّٰه بهجت: حكم آن مانند حكم ظنّ در نماز است

مشخصات کتاب

مناسک عمره مفرده مطابق با فتاوای مراجع معظم تقلیدجلد:1نویسنده:موسوی شاهرودی، مرتضیناشر:مشعرمحل نشر:تهران - ایرانسال نشر:1387

دریافت فایل ارجاع:

BibTex | Endnote

سایر جلدهای کتاب:

جلد 1